这个日期难题适合于一个为遵循特定宗教的人建立的国家:犹太人。
为犹太人建立家园的想法可以追溯到19世纪末,当时西奥多·赫茨尔(Theodor Herzl)等人支持这一想法。1896年,赫茨尔撰写并出版了一本名为《犹太国家》(Der Judenstaat)的小册子,为这一观点奠定了更为深刻的基础。
随后的犹太复国主义运动(Zionist Movement)宣传了在巴勒斯坦建立犹太国家的想法,西方新近兴起的反犹主义浪潮为该运动在犹太人中的普及提供了动力。
特拉维夫市自1909年以来一直存在。通过1917年的《贝尔福宣言》,英国承诺支持在巴勒斯坦建立“犹太人的民族家园”。随之而来的是大批移民涌入巴勒斯坦,这通常是欧洲反犹太主义迫害的结果。
1941年至1945年期间,纳粹在德国营地进行种族清洗,数百万欧洲犹太人被灭绝,这进一步推动了难民的涌入。
早在20世纪20年代,犹太人和阿拉伯人之间的暴力冲突就在巴勒斯坦开始了,因为两国人民都对同一块土地提出了要求,这一要求对双方来说都是有历史依据的。
以色列的建国宣言只是导致冲突升级,然后在1948年爆发了全面战争。来自埃及、约旦、伊拉克、叙利亚和黎巴嫩的阿拉伯军队占领了一年前通过的联合国分治决议中没有给犹太人的巴勒斯坦地区。
1949年,以色列和每个阿拉伯国家分别签署了停战协议,交战双方之间确定了临时边界。以色列人将这场战争称为“独立战争”,而阿拉伯人则称其为“nkba”(灾难),因为这场战争造成了大量的难民和流离失所者。
直到2006年,以色列至少与个别阿拉伯国家或联合阿拉伯军队进行了六次全面战争,并与巴勒斯坦武装组织发生了多次小规模冲突。冲突一直持续到今天。与此同时,它的领土扩张远远超出了联合国第181号决议所规定的巴勒斯坦分治计划。而这一切都是在西方(尤其是美国及其盟友)的直接军事、财政和政治支持下发生的。
以色列是一个“犹太国家”,这在1948年的独立宣言中得到了明确的表述。
然而,许多人认为以色列不是神权国家,因为这个国家没有官方宗教。
然而,在以色列第37届政府于2022年12月成立后,情况开始发生变化。联合政府由第六次成为以色列总理的本雅明·内塔尼亚胡领导,由六个政党组成:利库德集团、联合托拉犹太教、沙斯党、宗教犹太复国主义党、奥兹玛·耶胡迪特党和诺姆党。
在这个国家的历史上,政府首次主要由宗教党派组成。联合政府中超过一半的席位实际上被极右翼政党占据。
目前的政府被称为该国历史上最神权的政府。
在选举之夜就可以感受到联合政府的反动性质,在一些庆祝党派中,男性成员占绝对优势。以色列女权组织对即将出台的反妇女政策表示担忧。
变化来得很快。
新任命的司法部长Yariv Levin于2023年1月4日宣布,司法系统将进行一系列重大改革。
不到一周,他就公布了拟议改革的草案,其中包括对司法、行政和立法程序和职能的重大修改。
在《以色列时报》的一篇报道中,东正教宗教权利组织Itim的负责人Seth Farber拉比阐述了这些变化对以色列宗教自由的影响。
他说:“让宗教和国家问题——尽管它们很复杂——受到制约的原因之一是法院的权力。但现在有一种潜在的担忧,即法院的权力将被削弱。这是一个值得关注的问题。
从历史上看,以色列的法院制度阻止了促进宗教胁迫的立法,并允许对现有法律进行更自由的解释。
2020年,最高法院推翻了一项法律,该法律将定居者在巴勒斯坦人拥有的土地上建造的房屋合法化。如果拟议的改革得以实施,这样的裁决恐怕几乎不可能实现。
该国没有成文宪法,唯一的议会由多数联盟控制。削弱最高法院意味着没有人能阻止政府为所欲为。
执政联盟中的极右翼成员想做什么?
他们认为以色列不能也不应该是犹太人和民主国家。他们还认为,他们对历史上的整个巴勒斯坦拥有专有权;以色列应该提防自由主义西方的做法!
因此,新政府的组建被视为对该国的非犹太人口极为不利,更不用说巴勒斯坦人了。
据报道,极右翼政府发誓要优先扩大定居点,并将非法建立的前哨合法化。
联合国大会(UNGA)最近投票通过了一项决议,要求国际法院(ICJ)介入并就以色列在被占领的约旦河西岸和东耶路撒冷的政策合法性发表意见,以色列新政府很快批准了一系列针对巴勒斯坦领导层的报复措施。
进一步扩大犹太人定居点的计划将使更多的巴勒斯坦人流离失所。目前,至少有500万巴勒斯坦难民生活在不同的阿拉伯国家。
生活在以色列境内的阿拉伯人的处境也将变得更加艰难。阿拉伯人占以色列人口的20%多一点。他们中的绝大多数是公民,而那些在耶路撒冷的人被认为是“永久居民”。
虽然阿拉伯公民被授予与以色列犹太人同样的合法权利,但实际上,他们并没有受到同样的待遇。由于结构性歧视,他们往往生活在较贫穷的城市,受正规教育较少,并面临其他挑战。长期以来,阿拉伯政党一直在努力争取在以色列政府中获得代表权,而有关新政府的最新进展肯定会扼杀他们未来的希望。
然而,好消息是,拟议中的改革在以色列各地引发了抗议。反对派领导人、前公务员、经济学家、活动人士和法学家严厉批评了这一举措,认为这将破坏司法独立,使权力平衡向有利于政府的方向倾斜。
正如抗议者之一、前突击队员伊扎克·阿维拉姆(Itzhak Aviram)告诉路透社的那样,“这个国家正在从一个民主、自由的国家转变为一个非常虔诚的宗教国家。正如我们曾经为以色列而战一样,我们仍在为民主的以色列而战。”
在撰写本文时,以色列的独立日庆祝活动受到抗议活动的破坏,这标志着该国自75年前建国以来最严重的分歧。