(2022年10月21日/ JNS)《纽约时报》耶路撒冷分社社长帕特里克·金斯利痴迷于以色列的“占领”。上任一个月后(2021年2月)，他将巴勒斯坦城市拉马拉确定为“被占领的YW193.COC永久入口特点约旦河西岸的中心”。金斯利写道，巴勒斯坦权力机构“监督部分被占领领土”。在他看来，“被占领土”上的犹太人定居点是巴以和平的主要障碍。
金斯利在最近一次(10月15日)提到了以色列“被占领的约旦河西岸”、“被占领领土”、“55年的占领”和“以色列的占领”。但金斯利并不是第一个把定居点作为巴以和平的主要障碍的时报记者，以便更好地将巴勒斯坦人的不妥协归咎于以色列。
引领这条道路的是托马斯·弗里德曼(Thomas Friedman)，他在1984年至1988年间担任耶路撒冷分社社长，此后一直担任专栏作家。他写道，定居点是“疯狂的”，是“犹太人的毒瘤”，“威胁着整个犹太复国主义事业”。以色列的“殖民占领”(对圣经中的家园)表达了对“巴勒斯坦土地”“永不满足的欲望”。他坚称，修建定居点是“纯粹的疯狂”。弗里德曼荒谬地将犹太定居者等同于巴勒斯坦自杀式炸弹袭击者。
弗里德曼和《纽约时报》的后继者一样，对历史漠不关心。正是阿拉伯人占领了《贝尔福宣言》(1917)中承诺给犹太人的土地，当时英国外交大臣亚瑟·詹姆斯·贝尔福勋爵传达了英国政府对巴勒斯坦“犹太人的民族家园”的支黄瓜视频APP下载安装无限看-丝瓜苏州持。
但“巴勒斯坦”在哪里?第一次世界大战后，负责殖民地事务的国务大臣温斯顿·丘吉尔将约旦河以东的土地划归给阿卜杜拉·本·侯赛因(Abdullah bin al-Hussein)，建立了自己的王国。然后，在以色列的独立战争期间，约旦王国占领了约旦河以西的土地，包括圣经中的犹太和撒玛利亚。它抹杀了犹太人的历史，被称为约旦的“西岸”。直到以色列在六日战争(1967)中取得惊人的胜利，这片土地才归还给犹太人。被鄙视的犹太“定居者”，沿着他们的犹太复国主义前辈的道路，很快开始返回他们圣经中的家园。
时报的分社负责人和专栏作家一直在毫不留情地批评移民。Serge Schmemann将总理Yitzhak rabin的谋杀归咎于“定居者的恐惧和激情”，尽管暗杀他的人住在特拉维夫郊区的Herzliya。史蒂文·厄兰格(Steven Erlanger)没有注意到希伯伦在犹太历史上的重要地位，他把这个小小的犹太社区描述为被定居者“占领”了。
一连串的批评没完没了。社论版编辑杰克·罗森塔尔(Jack Rosenthal)警告说，“定居点越多，以色列人对统治他人的可憎想法就越麻木。”专栏作家罗杰·科恩(Roger Cohen)提到了以色列“自我挫败的定居点扩张”。在专栏作家安东尼·刘易斯看来，被定居者“占领的领土”表明以色列“没有达到人类的最低标准”。
前以色列最高法院法官埃德蒙德·列维(Edmond Levy)的一份报告得出结论称，根据国际法，定居点是合法的，时报的编辑们对定居点破坏以色列的民主感到震惊。《纽约时报》经常捍卫法治，把它作为批评以色列的标准，但一旦它保护定居点，宅男视频APP下无限看-丝瓜IOS视频丝瓜视频法治就突然变得无关紧要了。一篇社论批评了“扩大定居点的激进新举措”。
时代对定居点的撕裂是无情的。弗里德曼批评“可怕的宗教民族主义狂热分子”，他们“如此傲慢，对美国的担忧如此漠不关心”，以致于宣布新的定居点计划——好像以色列人在没有美国批准的情况下不能采取行动。否则，他想象，以色列可能会成为“一个类似种族隔离的国家”。对于罗杰·科恩来说，“宗教民族主义者推动保留所有土地”(包括圣经中的家园)，“救世主”式的定居者破坏了以色列《独立宣言》中所包含的“自由、正义与和平”原则。
如今，《纽约时报》请来了帕特里克·金斯利(Patrick Kingsley)，谴责犹太人返回他们圣经中的故土。然而，讽刺的是，是巴勒斯坦人占领了圣经中的犹太和撒玛利亚的犹太土地。由于不适合刊登，《纽约时报》不太可能注意到。
奥尔巴赫著有12本书，包括《希伯伦犹太人:记忆和伙伴》《以色列的nflict》(2009年)。
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