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乌玛·巴拉提:阿约提亚,喀什是印度教徒的信仰,就像麦加-麦地那是穆斯林的信仰一样

放大字体  缩小字体 发布日期: 2024-11-18 16:41   来源:网络推广  作者:baidu  浏览次数:89
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博帕尔,5月23日(IANS):喀什和马图拉没有战斗,因为战斗是在双方平分的时候发生的。这些地方(阿约提亚、马图拉和喀什)是数百万印度教徒信仰的中心舞台,就像Makka-Madina是穆斯林的中心舞台,梵蒂冈城是基督徒的中心舞台,前中央邦首席部长Uma Bharti在接受IANS的独家采访时说。

巴蒂是20世纪90年代在阿约提亚(北方邦)领导Ram Janmabhoomi运动的人民党领导人之一,她毫不犹豫地声称自己是拆除巴布里清真寺的人之一。就瓦拉纳西的吉安瓦皮清真寺和中央邦爆发的一些类似问题与印度IANS记者进行了交谈。

Bharti说,就像阿约提亚在20世纪90年代的Ram Janmabhoomi问题一样,她直接参与了喀什的Gyanvapi。她说:“1991年我在议会时曾提到不要让卡希和马图拉问题悬而未决,这都记录在案,所以幸运的是,我也与贾扬瓦皮问题有关。”

Bharti声称,尽管印度教徒的礼拜场所遭到破坏,但他们一直对自由主义抱有期望。“我承认善意是社会的需要,但只有当双方的想法一致时,善意才有可能实现。一方面,印度教徒的礼拜场所被摧毁,另一方面,你期待印度教徒的自由主义。这怎么可能,”她补充道。

18款免费无限次数禁用软件她说,阿约提亚、马图拉和喀什从来不像马卡-麦地那或其他地方那样是穆斯林的重要圣地,它们只是供他们祈祷的普通地方。但对印度教徒来说,这些地方一直是他们信仰的中心舞台。“他们(穆斯林)固执地对这些地方提出要求是错误的。指责印度教团体在社会中制造敌意是一个精心策划的过程。这些问题应该得到解决,以保持社会的善意。”

当被问及一些印度教工会质疑博帕尔的Jama Masjid并要求对Dhara的Bhojshala进行调查后,中央邦也爆发了类似的争议时,Bharti说:“Dhara的Bhojshala没有争议。它由两部分组成。在一边,印度教徒每周二在这里做礼拜,而穆斯林在周五在这里做namaz。只有当瓦格德维(Saraswati)的礼拜和namaz的时间走到一起时,安排才会有冲突。”

她表示,女神萨拉瓦蒂的神像将从伦敦博物馆带出来,并在Bhojshala建筑群内重建。“Idgah位于室外,印度人祈祷女神Saraswati在Bhojshala的场所内的位置。如果他们(穆斯林)对此有任何主张,那他们就错了。”

游戏王全息投影在博帕尔的Jama Masjid问题上,巴蒂为梵文的Bachao Manch(一个印度教分支)的说法辩护,即Chowk Bazar的Jama Masjid(博帕尔)建于19世纪的湿婆神庙上。

“我不评论任何人的说法或任何调查,但事实是,南迪巴巴只朝那里(清真寺那边)看,我认为我不应该解释为什么南迪的雕像出现在每个湿婆寺的门口。我相信今天的穆斯林青年受过教育,他们明白社会需要社会和文化的统一。今天受过教育的穆斯林青年bt天堂网.www最新版也明白宗教信仰是非常私人的。”

 

 
 
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