汉娜·布罗克豪斯著
周日，教皇方济各在匈牙利一所天主教大学发表讲话，对技术主导的风险及其对文化和人类生态构成的威胁发出警告。
他还谈到共产主义和消费主义所提供的虚假自由，并鼓励人们寻求基督的真理。
4月30日，教皇在布达佩斯的Pázmány psamter天主教大学信息技术与仿生学学院向大约250人发表了讲话，其中包括30名学生。
此次访问是方济各为期三天的匈牙利首都之行的最后一次会议。
教皇方济各在演讲中广泛引用了20世纪的知识分子罗马诺·瓜迪尼(Romano Guardini)，他是天主教牧师、神学家和哲学家，也是《来自科莫湖的信件:技术与人类的探索》一书的作者。
教皇方济各说:“瓜迪尼没有妖魔化技术，技术改善了生活和交流，带来了许多好处，但他警告说，技术可能最终会控制——如果不是主宰——我们的生活。”
他补充说，这位牧师“预见到了一个巨大的威胁:‘(在这种情况下)我们失去了所有可能从比例感和遵循自然形式中获得的内在联系。我们的内心失去了形式、比例和方向。我们武断地设定我们的目标，并迫使自然掌握的力量来实现它们。”
弗朗西斯说，瓜迪尼“给后代留下了一个令人不安的问题，‘如果生命被交给这种统治的力量，将会变成什么?’”
“一个由机器组成的系统正在吞噬生命……在这个系统中，生命能保持它的生命特征吗?”瓜迪尼在他的书中的一封信中问道。“生命还能保持它‘有生命’的特性吗?”教皇重复道。“这是一个恰当的问题，尤其是在这个地方，它是信息技术和仿生科学的研究中心。”
Pázmány psamter Catholic University是一所建于17世纪的私立天主教大学。它是匈牙利最古老的教育机构之一。
据该校网站介绍，该校信息技术与仿生学学院“在匈牙利高等教育中是独一无二的”，专门培养人文科学领域的信息技术工程师，尤其是遗传学、神经系统和免疫系统。
教宗方济各在该大学还警告说，共产主义和消费主义意识形态提供了“错误的自由概念”。
他引用了耶稣的话，“真理会让你自由”，并说“共产主义提供了一种‘自由’，这种‘自由’是受限制的，是由别人决定的。”
相反，他补充说，“消费主义承诺一种享乐主义、墨守成规、放荡不羁的‘自由’，将人们奴役于消费和物质。”
教宗方济各说，前进的道路是真理:“获得真理的关键是一种永远不会脱离爱的知识，一种关系性的、谦逊的、开放的、具体的、共同的、勇敢的、建设性的知识。”这就是大学要培养的，这就是信仰要培养的。”
教宗方济各还指出，沉浸在社交媒体中的人们越来越孤立，同时越来越不“社交”，他们“经常求助于技术的安慰，以填补他们内心的空虚，仿佛陷入了一个恶性循环。”
他说:“生活在疯狂的节奏下，成为无情的资本主义的牺牲品，他们痛苦地意识到自己在一个外在速度与内在脆弱齐头并进的社会中的脆弱性。”
教皇还说，他不想鼓励悲观主义，而是要反思“诗人荷马在欧洲文化之初谴责的骄傲和权力的傲慢，技术官僚范式加剧了这种傲慢，并通过某种算法的使用，威胁到我们人类生态的进一步不稳定。”
教宗在演讲中还谈到了文化的重要性，他将其描述为“对我们人性的‘培养’，以及人性与超验、社会、历史和受造物之间的基本关系。”
他说，罗伯特·休·本森(Robert Hugh Benson) 1907年的小说《世界之主》(the Lord of the World)“在某种程度上预言了一个由技术主导的未来，在那里，一切都以进步的名义变得平淡无奇、千篇一律，宣布一种新的‘人道主义’，取消多样性，压制民族的独特性，废除宗教。”
他说:“相反的意识形态融合在一起，意识形态殖民化盛行，在一个由机器主宰的世界里，人性逐渐被削弱，社会纽带被削弱。”
“在本森所描述的技术先进但残酷的世界里，人们越来越无精打采，越来越被动，很明显，病人应该被忽视，实施安乐死，废除语言和文化，以实现普遍的和平，而这种和平只不过是基于强加共识的压迫。”
教皇说，他想留给大学生和教职员工的信息之一是著名的格言“认识你自己”。
“认识你自己”是什么意思?他们建议我们要认识到自己的局限性，因此，要遏制自给自足的臆断。”“技术官僚思想追求的是一种不受限制的进步，然而有血有肉的人是脆弱的，正是通过经历这一点，他们才意识到自己对上帝的依赖，以及与他人和造物的联系。”
教宗方济各访问布达佩斯期间，会见了匈牙利总统卡塔林Novák和总理维克托Orbán。他还花时间与视障儿童、年轻人和神职人员在一起。4月30日上午，他为聚集在科苏斯·拉霍斯广场及其周围的5万人主持了弥撒。
