(2023年4月30日/ JNS) 4月27日星期四在耶路撒冷市中心举行的示威活动为我们的领导人和我们自己带来了许多持久的教训。
无论参加人数是20万还是60万(实际人数很可能介于两者之间)，这场被称为“百万人大游行”的游行，实际上是对以色列国、对以色列作为一个犹太国家、对以色列作为一个犹太国家的热爱。
这也是一种决心和决心的展示:我们不会被当作二等公民对待，我们不会放弃，这是整个晚上回荡的主题。
当然，对于最高法院的司法制度，以及不负责任的法律顾问和司法部长对政府的束缚，以及对公共治理和政策的束缚，人们也感到恼火。但示威者也向政府发出了明确的信息，即他们的选民，那些使64个授权组成的联盟成为可能的人，希望当选的领导人能够坚持不懈，坚持到底，实施司法改革计划。
与反改革示威不同，“百万游行”并不是推进各种议程的幌子。对于参与者来说，司法对国家的束缚是一个问题，一个需要正面面对的问题。几乎没有潜台词涉及普遍存在的社会仇恨或冲突，对世俗的左翼公民的存在没有任何问题。
这句话的意思并不是说有必要打压任何一个群体，而是呼吁提升那些经常被最高法院忽视或驳回的多数人的地位，他们坚持由民选的以色列政府行使主权。
反对派常常指责说，改革是对民主的威胁，对此，人们相当怀疑和讽刺。几位发言人，尤其是以色列议会议员辛姆查·罗斯曼，对比了什么是真正的民主，什么不是民主。
这种将争论直接退回到另一方的做法，是一种聪明的方式，它消除了一种荒谬的、但广泛流行的说法，即未来的独裁者正准备摧毁一个热爱自由的以色列民主，转而支持一个神权、可恨的政权。
这次示威清楚地表明，关于对以色列社会的威胁的真正根源有两种截然不同的观点。这也许是这次活动的主要收获。
反对派领导人亚伊尔·拉皮德对这一事件表示怀疑;不知何故，对他来说，抗议是那些没有权力的人的唯一领域。但昨晚与其说是抗议，不如说是示威。这是一种参与、关心和坚持让人们投票决定的问题得到解决并采取行动的表现。
当然，也发生了反对大法院自立的示威，因为大法院违背了国民的意愿。但当晚的重点是以色列中部的人格化，这是迄今为止大多保持沉默的大多数，他们大声而明确地说，他们并非不知道，他们不会被动，他们对以色列民选领导人的表现和跟进抱有期望。
“人民要求司法改革”是当晚的口头禅。不是对反对派的零和恐惧，不是对我们更大社会运作方式的怨恨;相反，这是一种集中的坚持，即对我们的社会福祉至关重要的司法体系应该公平、平衡，并在某种程度上反映人民的意愿。
这次活动的一个有趣的方面是，它代表了几个基层犹太复国主义组织的成功合作，他们能够有效地联合起来，为共同的事业而努力。
这可能对我们的社会和政府产生重要而普遍的影响。
几年前，我与以色列许多主要犹太复国主义组织的领导人共进晚餐。纳夫塔利·贝内特(Naftali Bennett)当时是一个右翼联盟的成员，他对右翼倡导者和智库的诞生和发展表示赞赏，他说这是以色列最近的发展。
昨晚标志着这种崛起的成熟，我们有充分的理由相信，这些团体可以团结起来，成为一个强大的电灯泡，或者是国家犹太复国主义阵营式政府的附庸。
最重要的是，百万游行不会是昙花一现，两天的新闻故事很快就会被遗忘。它代表了我国大多数人的精神。这种精神是乐观的、充满希望的，不寻求分裂、独裁或排斥。
对于那些担心我们注定要失败、担心我们正在引发社会分裂和动荡的人来说，这一事件是一剂必要的解药。毫无疑问，这是一种责任、参与和对国家的热爱。
愿这句话传播出去，传递出这样的信息:不仅民主在以色列生机勃勃，而且这个国家的核心是强大、友爱、充满希望和宽容的。
我们的未来是光明的，而不是严峻的。以色列能够而且将会解决它的问题，同时仍然保留由令人惊叹的人民组成的社会结构。
Douglas Altabef是以色列最大的草根组织Im Tirtzu的董事会主席nist组织，同时也是B 'yadenu和以色列独立基金的董事。
