关于乌姆·库尔图姆还有什么可说的?
自从她于1975年去世以来，关于这位有影响力的埃及歌手的书籍、电影、电视剧、艺术展览，甚至还有巡回全息影像演出。
MY5528.蜜芽.COME去年，伦敦西区的音乐剧《乌姆·库尔瑟姆与黄金时代》(Umm Kulthum & The Golden Era)以这位艺术家的生平为基础，在迪拜歌剧院进行了国际首演。
尽管如此，埃及学者艾哈迈德·优素福·阿里在他的新书中发现了一些新的东西。
《乌姆·库尔图姆:有个黄软件和抖音一样的诗歌与歌唱》上个月在开罗国际书展上推出，由阿布扎比DCT阿拉伯语言中心出版，这本书让人耳目一新，有时还能揭示这位歌手的故事。
这本书避开了被广泛报道的乌姆·库尔图姆个人生活和耸人听闻的细节，阿拉伯语书名对她的职业生涯进行了通俗易懂的、学术性的描述，同时揭穿了一些误解。
其中之一是乌姆·库尔图姆的成功完全归功于著名诗人艾哈迈德·拉米提供的优美歌词。阿里提出了一个理由，在他们广泛的创造性关系中，她不是初级合伙人。
“他们合作了200多首歌，”他告诉《国家报》。“但是乌姆·库尔图姆一直在他的阴影下的想法是错误的，这剥夺了她的代理权。
“她总是根据每首歌想要传达的内容来决定她想要唱什么歌。”
这种独立性可以追溯到1923年她职业生涯的开始。
这本书详细阐述了乌姆·库尔图姆是如何精心挑选散文的段落——从10世纪和19世纪诗人阿尔·穆塔纳比和艾哈迈德·肖奇的经典阿拉伯语和宗教诗歌中——她选择在音乐会中表演。
阿里认为，这种错误观念传播的另一个原因是当时埃及音乐行业的精英主义。
尽管乌姆·库尔图姆出身卑微，但她的成功和名气让她得以在埃及最有影响力的文化沙龙上展露光彩，也受到了地区领导人的欢迎。
香蕉草莓榴莲黄瓜绿巨她1898年出生在开罗东北部的一个乡村，出生在一个宗教家庭，她的父亲是当地清真寺的伊玛目，也是一位精神歌手。
她从小就展示了自己的歌唱能力，为了参加家庭演出，她被伪装成一个小男孩。
虽然她没有接受过正式的教育，但阿里表示，早年的岁月对她发展知识至关重要。
“乌姆·库尔图姆自己说她有四个老师，”他说。“最重要的教育是《古兰经》，这让她爱上了古典阿拉伯诗歌，其次是她的父亲，第三和第四是诗人艾哈迈德·肖奇和艾哈迈德·拉米。”
从诵读《古兰经》到唱歌，她对阿拉伯语的热爱将这些联系在一起。
“这就是这本书的核心，”阿里说。
“关于乌姆·库尔图姆的报道太多了，关于她最大的热情——对各种形式的语言的热爱——的报道却很少。”
这是阿里希望通过这本书向新一代Umm Kulthum粉丝传达的信息。
他说:“现在很多年轻听众把她的音乐与怀旧联系在一起，这很好，因为那是一个文化上的美好时期。”
“但这与她那个时代人们听乌姆·库尔图姆的方式不同。他们被她的措辞和丰富而甜美的诗歌迷住了。”
晚上开车又疼又叫的声音视频软件其中一位粉丝正是阿联酋国父，已故的谢赫·扎耶德·本·苏丹·阿勒纳哈扬，他正式邀请她在首都表演，庆祝他成为阿布扎比统治者五周年。
作为“Umm Kulthum:诗歌和歌唱”正式启动的一部分，埃及歌手Marwa Nagy演唱了阿布扎比演出中出现的一些歌曲，该演出在一个新建成的音乐厅举行，现在是Al Wahda购物中心后面的Al Nahyan体育场。
阿里说，乌姆·库尔图姆立即接受扎耶德的邀请，他并不感到意外。他说，乌姆·库尔图姆经常了解时事。
“她是阿拉伯民族主义的坚定支持者，”他说。“她博览多书，了解该地区的情况，她对谢赫·扎耶德和阿联酋当时试图实现的目标有敏锐的认识和理解。”
